Portada   Arte  Business  Cultura  Fashion  Golf  Restaurantes  Salud  Sociedad  Sybaris  Viajes  Opinión Medio ambiente

 

OPINION
 

 

 

 


*

 

EDUARDO JÁUDENES DE SALAZAR

Director de DIARIONEWS

 

Y DESPUÉS DE LA CRISIS ¿QUÉ?

 

SOLUCIONES A LA CRISIS

 

EL IMPUESTO DEL PATRIMONIO

 

MEDIDAS ADOPTADAS CON GRECIA

 

PENALIZAR LOS EXTRATIPOS DE LOS DEPOSITOS

 

MADRID CÚBICO

 

ÉTICA Y PERIODISMO

 

EL DERECHO A LA ELIMINACIÓN DEL DOLOR Y LA BELLEZA

 

NO ES CRISIS ES LA CAÍDA DE UNA CIVILIZACIÓN

 

CONFLICTO ISRAEL PALESTINA

 

La tÉcnica al servicio del arte también en LA COCINA

 

LA CRISIS

 

 

Índice

 

 

 

Y DESPUÉS DE LA CRISIS ¿QUÉ?

 

El presupuesto debe equilibrarse, el Tesoro debe ser reaprovisionado, la deuda pública debe ser disminuida, la arrogancia de los funcionarios públicos debe ser moderada y controlada y la ayuda a otros países debe eliminarse para que no vayamos a la bancarrota. La gente debe aprender nuevamente a trabajar, en lugar de vivir a costa del Estado.

 

Esta frase, podía haber sido pronunciada ayer por Angela Merkel, sino fuera por que lo hizo en el año diez de nuestra era Cicerón, justo cuando se caía el Imperio Romano. Absoluta coincidencia demuestra que nos encontramos ante la caída de la civilización occidental. Lo importante ahora es averiguar hacia donde vamos. Después de la crisis ¿qué?

 

En relación a la ética:

 

Recuperaremos la ética, que no es un conjunto de normas que encarcelan al hombre, sino los parámetros que le permiten ser libre y feliz. No hay felicidad sin ética.

 

En la calidad de vida:

 

Recuperaremos la calidad de vida, recobrando las expectativas y el esfuerzo para lograr dichas expectativas.

 

En la organización:

 

Mejora en el sentimiento de organización, no hay organización sino hay algo más allá que el interés personal de cada componente del grupo que le mueve con un sentimiento común, sino hay ese movimiento común no hay posible organización eficaz.

 

En los trabajadores:

 

Compromiso en los trabajadores para conseguir los fines de la empresa.

 

En los directivos:

 

Corrección en la dirección de las empresas, recuperando el liderazgo, que no es otra cosa que hacer que los demás quieran hacer lo que tienen que hacer. Convertir en hábitos los valores que se defienden. Lo importante no es hacer las cosas, sino hacerlas en el momento oportuno.

 

En las empresa:

 

Para tener éxito en una empresa, esta debe ser liderada por un número impar de personas entre 0 y 2.

 

Transformar el grupo, que es una mera unión de personas, en equipo, un grupo de personas dotado de entusiasmo colectivo.

Dicho entusiasmo lo crea el líder.

 

En las decisiones:

 

Toma de decisiones para liderar en la incertidumbre. En la familia hay que obedecer siempre a la mujer. Julio Cesar no la hizo caso cuando le decía que no fuera al Senado porque le iban a matar, no le hace caso y muere. Existen dos tipos de familias, las que van mal y las que obedecen a sus mujeres.

 

Una mujer que celebra su cumpleaños es preguntada acerca de su edad a lo que ella responde: 35. El marido que lo escucha le increpa riendo. Llevas quince años diciendo la misma edad. A lo que ella le responde: Qué te crees, que soy una de esas personas que dice unos días una cosa y otros otra.

 

En la Unión Europea:

 

La UE es un proyecto común que está destinado al fracaso por falta de alma. Que exista euro no basta. Tiene que haber un motivo por el que merezca la pena sacrificarse.

 

En el ámbito judicial:

 

Hay que recuperar la justicia, sin justicia la vida se convierte en el reino de los ladrones.

 

No hay Libertad sin Justicia.

 

Donde no hay Justicia  es imposible y complicado tener razón.

 

Hay que volver a poner las cosas en su sitio. Devolver lo robado. Pagar por lo que se ha hecho mal.

 

En el ámbito personal:

 

Cínico es aquel que dice que la esperanza es lo último que se perdió.

 

Cínico es aquel que conoce el precio de todo y el valor de nada.

 

Hacer cada día un poco de esfuerzo para que la vida de tu próximo sea un poco mejor.

 

Índice

 

SOLUCIONES A LA CRISIS

 

La crisis es como una enfermedad, si no puedes mover la pierna y tienes dolor en el dedo gordo del pie, es que tienes gota y debes de dejar de consumir ciertos productos, tu organismo ha dicho basta, no tomes más alcohol, más carne roja, más marisco... que me hace daño y yo no lo asimilo bien.

 

Han saltado las alarmas, nos dice basta, no podemos seguir gastando así, seguir haciendo las cosas como las hacíamos hasta ahora, hay que cambiar.

 

Qué hay que cambiar para vencer las crisis que padecemos o para combatir los síntomas de nuestra grave enfermedad:

 

1-Crisis laboral, más de cinco millones de parados:

 

Flexibilidad en lo laboral. Los trabajos no pueden ser rígidos, se precisa una gran flexibilidad. Los sindicatos deben abandonar el principio Santa Rita, Rita Rita lo que se da no se quita, si un año la empresa ha ido bien y reparte beneficios, no debe ser ya una obligación repartirlos durante todos los años vayan las cosas bien o mal. El reparto de beneficios entre los empleados debe ser un incentivo cuando es posible darlo, no una obligación impuesta por ley. Si el trabajo que un empleado hace se puede eliminar, tiene que ser facilísimo cambiarle a otro, se debe proteger el puesto de trabajo y no la labor concreta que el trabajador está realizando, se deben flexibilizar los horarios, poder trabajar a media jornada si las circunstancias lo exigen. Es más importante que no se pierdan puestos de trabajo a mantener las condiciones horarias y salariales pase lo que pase. Estamos haciendo cosas que en el siglo XIX estaban bien y que ahora no son viables. Se nos está diciendo que hay que cambiar las cosas. Que el empresario no debe ser considerado como un delincuente pues es el que crea trabajo. Lo bueno para la empresa es bueno para el trabajador. Es imprescindible que los sindicatos vivan de las cuotas de sus afiliados y no de subvenciones de el Gobierno, pues esto hace que se coloquen al servicio del Gobierno y no al servicio de los trabajadores, que son su razón de ser y a los que deben proteger.

 

Despido barato es sinónimo de disminución de paro y creación de más puestos de trabajo. Los sindicatos deben asumirlo.

 

No debe aumentarse la edad de jubilación, simplemente bastaría con prohibir las jubilaciones anticipadas, que apoyan los sindicatos porque cobran por ellas. Son una verdadera barbaridad por el coste social que ocasionan.

 

Los Convenios Colectivos deben de ser flexibles. Hay que adaptarlos a las necesidades de la empresa. Con una base muy general sectorial, los convenios deberían desarrollarse por cada empresa según sus peculiaridades.

 

El Siglo XX puso a la persona al servicio de la máquina, el Siglo XXI debe hacer que la máquina se coloque al servicio de la persona. Es importantísimo crear una motivación en los trabajadores, que se sientan orgullosos de estar en esa empresa. Hay que integrar y motivar a las personas. Se llegó a decir que en cada fábrica sólo habría una maquina, un ingeniero y un perro, el ingeniero para dar de comer al perro y el perro para no dejar al ingeniero tocar la máquina.

 

Recuperar la formación como indispensable para el desarrollo del trabajo. Hoy se elige al trabajador por lo barato que sale, por el apoyo que le da el Estado a la empresa, por lo poco que cuenta su Seguridad Social, o por la ausencia de vínculos laborales que supone, más que por lo preparado que este para su trabajo o lo eficaz que sea. Hay que suprimir el apoyo a un sector determinado, como por ejemplo los jóvenes, que ocurre, que los mayores no tienen familia, o los mayores de 55 años no se merecen atención. Hay que dar apoyo al que crea empleo, sea cual fuere su condición, para que el empresario elija por su preparación al trabajador.

 

El desempleo debe protegerse de otra manera, dar un subsidio ilimitado en ciertos casas lo único que lleva es al aumento del paro. Hay que dar salarios a cambio de trabajo, hay multitud de trabajos necesarios: ayuda y compañía a ancianos, edificaciones y obras estatales, ayuda a mutilados... infinidad de trabajos sociales necesarios que deben ser remunerados. Si se cobra más en paro que trabajando, nadie querrá trabajar, o pedirá ser contratados en negro.

 

2-Crisis Estatal, déficit público:

 

En España hay que imponer urgentemente la administración única, no podemos seguir con cuatro funciones repetidas: Ayuntamientos, Estado, Diputaciones Provinciales, Comunidades Autónomas estas multiplicado por diecisiete... Cuando las ambulancias las tienen Ayuntamiento, Estado y Comunidades Autónomas y un enfermo urgente de tratamiento necesita transporte a un hospital, hasta que se ponen de acuerdo que ambulancia le atiende, el enfermo muere, si sólo hay uno que controla las ambulancias el trabajo será eficaz y el enfermo necesitado se salvará.

 

La Seguridad Social debe racionalizarse y no prescindir o cobrar por cosas necesarias como urgencias, recetas... debe prescindir de lo que se tira, por ejemplo si necesitas 4 pastillas, y con la receta te dan 50 comprimidos, tiraras a la basura 46, las recetas deben prescribir un número exacto, lo necesario y la Seguridad Social, pagar por lo que se usa no por lo que se tira, que en este caso no sería nada.

 

3-Crisis financiera e inmobiliarias, bancos descapitalizados, falta de créditos que ahogan a las familias y empresas...:

 

Se dice que la solución a estos problemas consiste en hacer de cada banco dos, uno saneado y el otro con los créditos dudosos y los inmuebles, pero esto no es una solución, sólo un maquillaje de balances, el problema real que consiste en que los bancos están descapitalizados al no devolverles el dinero que han prestado y tenerse que quedar con los pisos, con un alto coste de mantenimiento, el IBI ha subido, la luz, el agua... los bancos se han convertido en inmobiliarias con más de 380.000 millones de euros en su poder. Es urgente cambiar ladrillo por dinero y entonces podrán prestarlo, no es que los bancos no quieran prestar dinero, es que no lo tienen.

 

La solución tendría aparejado un pacto, bajar, por ejemplo, un 80% el precio de todos los pisos, así no perdería nadie capacidad adquisitiva, es decir, si todos los pisos bajan un 80% yo vendo mi piso y puedo adquirir otro similar al mismo precio, no estoy perdiendo. Al colocarse los pisos como antes de la subida, con una proporción entre salario y precio de la vivienda razonable, la venta de inmuebles aumentaría y se resolvería el problema de liquidez de los bancos.

 

4-Crisis personal o de valores.

 

Hay también una crisis importantísima de valores. Urge restaurar los valores éticos. El todo vale, la corrupción, el pelotazo al precio que sea, el fin justifica los medios... hay que sustituirlo por no todo vale, honestidad, humanidad, justicia, caridad, amor, amistad, solidaridad...

 

Leí una noticia escalofriante: unos jóvenes queman a un mendigo para divertirse una noche de sábado. Parece evidente que falta algo en la formación para que esos chicos que no tengan otra forma de divertirse que quemar a un ser humano. El mal y el bien existen.

 

Hemos perdido el norte y tenemos que recuperarlo. Sólo con una formación ética desde el colegio a la Universidad pasando por la televisión y el cine, puede hacernos recuperar el norte.

 

5-Crisis familiar y de pareja con más de un 70% de divorcios.

 

Hoy en día muchas mujeres deciden ser madres monoparentales, la convivencia basada en el egoísmo es inviable, aunque a veces se sientan solas, lo que nunca de deben sentir es incapaces, pues por naturaleza están preparadas para ello. Lo más importante es dar amor al feto, pues el amor proporciona endorfinas, dopamina y serotomina suficiente para ser feliz.

 

El amor es lo que más potencia el sistema inmunológico.

 

El amor que ensalzamos es la base de el fracaso en los matrimonios y parejas, si se ama de verdad no podemos basar la relación en el egoísmo personal, en exigir mucho y no dar nada, en la bronca constante y permanente. Si consintiéramos la mitad de lo que le consentimos a los hijos a la pareja, no habría divorcios. Pero al hijo se le ama a la pareja se le exige.

 

Ante esta crisis sólo caben dos opciones:

 

1-Casarse con uno mismo y convertirse en padre o madre monoparental. Se acabaron los divorcios, uno elige una buena catedral, envía invitaciones que se casa con unos mismo y se va de viaje de boda sólo.

 

2-Volver al amor auténtico, como el que se tiene a los hijos, generoso y no exige, sólo da.

 

6-Crisis judicial y legislativa.

 

En un país que no hay Justicia difícil y peligroso es tener razón (Quevedo).

 

Los políticos se equivocan cuando quieren hacer suyas las instituciones, pues acaban los ciudadanos por perderles el respeto.

 

Si una habitación es blanca y un grupo de gente comienza a decir que es negra, acabará todo el mundo viéndola como negra. La verdad ontológica, muchas veces, acaba siendo apartada por la mentira percibida.

 

El gran problema de la Justicia es el exceso de casos que tiene que resolver. España tiene más casos judiciales que toda Europa junta. Para disminuir este exceso se debe:

 

1-Usar razonablemente la Justicia gratuita. No cobrar pero tampoco abusar de ella. Mouriño, que cobra un buen número de millones al año, tiene derecho y usa la Justicia gratuita como un mileurista.

 

2-Los certificados que tienen que hacer los funcionarios deben de ser sustituidos por declaraciones juradas como en Estados Unidos, si mienten, cinco años de cárcel. Esos funcionarios que hoy hacen miles de certificados, se podrían dedicar a otra cosa.

 

3-Ciertos casos, como el cobro de deudas fehacientes, deberían ser automáticos en su resolución. Los desahucios por ejemplo, por mucha pena que le dé a un juez, tiene que aplicar la ley, pues el que alquila lo hace para ganar dinero, si lo que quisiera es hacer caridad, donaría el piso. Si el inquilino no paga la luz, el agua, el teléfono... se le corta el suministro. No es lógico que al casero se le obligue a hacer caridad. En Alemania los desahucios se hacen en un mes. El juez que le de pena, lo que tiene que hacer es llevar a su casa a la familia desahuciada.

 

Otro problema de la Justicia son las leyes que tiene que aplicar, si estas legislan utopías y no realidades, es muy difícil que la sentencia sea justa. Esencial es que antes de que entre en vigor una ley se mire que problemas ocasiona su aplicación, no debe quedar fija una ley hasta que no se legisle de forma que sea aplicable, que se limen todas las aristas.

 

Hay que hacer como los alemanes cuando van a comparar un quemador de basura primero averiguan cual es el quemador de basura mejor del mundo, llegan a la conclusión que es el de Suiza, no contentos con eso, se preguntan una vez más: ¿quemará bien la basura alemana el quemador suizo? Llevan unos camiones representativos de basura alemana a Suiza y hasta que no comprueban que quema bien no lo compran. Así hay que legislar, primero se pone en marcha la ley, se ven sus problemas de aplicación, son corregidos en la letra de la ley y hasta que no se comprueba que esta bien redactada y es aplicable, no queda definitivamente fija.

 

Un ejemplo de ello es la ley electoral, UCD la crea para quedarse de partido bisagra, impone el sistema proporcional y para garantizarse su vida parlamentaria, coloca en la Constitución el sistema electoral, con el fin de que no se pueda modificar sino es con mayoría cualificada de 3/5 de las cámaras, casi inamovible, es el único país del mundo con el sistema electoral en la Constitución, debería estar en ley orgánica más fácil de cambiar cuando las circunstancias son distintas a las que obligaron a crearla, al desaparecer UCD del panorama político, los partidos bisagra son PNV y CIU, con lo cual, para gobernar sin mayoría absoluta se tiene que depender de estos dos partidos, que velan para su propio interés local y no para el bien de el conjunto de España.

 

La civilización occidental se basa en la tradición griega y en el Derecho Natural cristiano, es decir en ese conjunto de normas que tiene el ser humano por el mero echo de disfrutar de su naturaleza: derecho a conservar el propio ser, a mantener la especie, vivir en sociedad y conocer la verdad. Si una ley dijera por ejemplo: todos los padres están obligados y matar a sus hijos, seria una corrupción de ley y el ciudadano tendría derecho a resistirse al poder tiránico que le pretende imponer una ley injusta. Antes se decía que el Estado lo puede todo menos convertir un hombre en una mujer, ahora puede convertir a un hombre en una mujer pero no puede tratar de imponer leyes contra el Derecho Natural.

 

Como ocurre con las enfermedades, cuanto antes se apliquen las medidas necesarias  para curarse, más fácil y rápida será la curación.

 

Índice

 

EL IMPUESTO DEL PATRIMONIO

 

El Impuesto del Patrimonio es un nuevo engaño de el PSOE para demostrar que “mete mano a los ricos” y que es el partido de los pobres, pero no nos engañemos: el impuesto del patrimonio es un impuesto de la clase media, grava a cualquiera que tenga un inmueble y capital por encima de 700.000 y cuya vivienda habitual supere los 300000 euros, es la clase media la que tiene su casa de vacaciones, comprada con un gran esfuerzo y es la que va a tener que pagar el impuesto. Se lanza una consigna: “el impuesto de los ricos” y no es así, es el de la clase media. Si hubieran querido afectar a los ricos hubieran gravado las Sicav que necesitan mas de mil millones para constituirse y es donde los ricos tienen su dinero.

 

Vivimos en un entorno donde solamente Francia tiene este impuesto, pero a partir de un millón de euros, nosotros setecientos mil y gravando el 0,25% no el 2,5% como en España que es una soberana barbaridad. No tienen el Impuesto del Patrimonio:  Alemania, Italia, Gran Bretaña, Bélgica, Holanda, Luxemburgo, Estrasburgo, Dinamarca, Irlanda... ningún país de la UE.

 

Madrid fue la única comunidad que bonifico el 100% el Impuesto del Patrimonio antes de que lo hiciera el Estado, sino dice nada al respecto, aunque se haya reimplantado indebidamente por el Estado, Madrid no tendría Impuesto de Patrimonio. Creo que esa sería una medida acertadísima de Esperanza Aguirre, que dejara la bonificación para Madrid y nos igualásemos al resto de Europa.

 

Índice

 

MEDIDAS ADOPTADAS CON GRECIA

 

Medidas del Plan Marshall para Grecia

Grecia recibirá otros 109 bn. EUR desde el EFSF y el FMI hasta 2014. La proporción será de 2/3 y 1/3 respectivamente. Esta cifra podría cubrir vencimientos, necesidades de liquidez, potencial capital para recapitalizar a la banca. Además, podría avalar la deuda pública en operaciones de liquidez desde el ECB en caso de que finalmente Grecia sea declarada en default por las agencias de rating. El presidente del ECB concretó en 20 bn. la necesidad de recapitalizar a la banca griega en el futuro, cuando otros 35 bn. podrían ser utilizados como colateral en las operaciones de liquidez. A medida que la situación mejore, esta última suma podría volver a usarse para financiar el déficit de nuevo cuando las agencias vuelvan más tarde a hacer un upgrade del rating

 

·         Los tipos de interés de los préstamos desde el EFSF a Irlanda, Grecia y Portugal bajarán hasta el 3.5 %. La duración de los créditos se eleva a un mínimo de 15 años, con un máximo de 30 años con un periodo de gracia de 10 años

 

·         La contribución del sector privado en el Acuerdo se producirá por un abanico de opciones entre swap de deuda, un aplazamiento de vencimientos hasta 30 años y recompra de deuda. Se estima que las potenciales pérdidas podrían superar el 21 % del valor de la deuda. La EU estima la contribución del sector privado en 50 bn. EUR hasta 2014, entre 37 bn por swap de deuda y otros 12.6 bn por recompra de papel. Pero la contribución total entre 2011/2019 superará los 106 bn. Se especifica que la contribución del sector privado no crea precedente para otros países

 

·         Tanto el EFSF como el ESM, este último a partir de 2013, podrías conceder líneas de liquidez de forma preventiva a países amenazados por los mercados pero con buenos fundamentos. Ambos instrumentos podrán ser utilizados para recapitalizar las entidades financieras de estos países, a través de préstamos a los gobiernos. Estamos hablando de países que no están siendo rescatados. Los dos fondos podrán comprar deuda en los mercados, pero sólo bajo el seguimiento del ECB

 

·         Se aprueba un Plan Marshall para Grecia, entre fondos estructurales y ayuda técnica. No se concretan los fondos que se movilizaran desde la EU y desde el Banco Europeo de inversiones

 

Índice

 

PENALIZAR LOS EXTRATIPOS DE LOS DEPOSITOS

 

Medida del Banco de España:

 

Penalizar a las entidades financieras, haciéndolas dotar al Fondo de Garantía de Depósitos un 500% más si ofrecen extratipos, con las siguientes condiciones:

 

-Depósitos a tres meses con tipos de interés superiores a euríbor a tres meses (en el 1,43%) más 150 puntos básicos sobre euríbor a 3 meses. El límite actual sería del 2,934%.

 

-Depósitos con duración superior a tres meses e inferior a un año cuya remuneración supere el euríbor a seis meses (en el 1,76%) más 150 puntos básicos. El límite estaría en el 3,214%.

 

-Depósitos a plazo de un año o superior con remuneraciones que rebasen el euríbor a un año (2,14%) más 100 puntos básicos. El tope estaría en el 3,137%.

 

Por su parte, la norma impone también una cota a los depósitos a la vista (las tradicionales cuentas a la vista). En este caso, el rendimiento no puede superar el euríbor a un mes más 100 puntos básicos. El límite estaría en el 2,223% en la actualidad.

 

En que se dice fundamentar la media penalizadora:

 

-Todo el que ofrece extratipos es por estar mal. Falso, ya que puede que sea por eso o porque quiera ganar cuota de clientes, o romper el mercado.

 

-Los extratipos en depósitos encarecen el pasivo. Falso, las entidades que están mal se financian más con el dinero del Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria (FROB) que con el de los depósitos de los particulares. Por tanto, el que encarece de verdad los créditos, es el alto tipo del FROB que fija el Banco de España y no los depósitos. El dinero del FROB debería prestarse al 3,5% y entonces bajarían los créditos.

 

-Extratipo es todo lo que supere en 1 o 1,5% el euribor. El euribor no es hoy una referencia para el precio del dinero, la crisis y desconfianza han hecho que los bancos ya no empleen el interbancario.

 

-El precio del dinero es el que en la realidad se paga por el:

Las Comunidades Autónomas: 4,57% para el particular + 3% para las entidades colocadoras, total pagan el 7,75%.

Las empresas para financiarse, pagan por encima del 7% según solvencia de la empresa.

El FROB paga por sus bonos a 5 años el 5,50% 

Los prestamos personales están, en muchos casos, por encima del 9%

 

Que supone la medida de penalizar los extratipos en depósitos:

 

-Genera competencia desleal por parte de el Banco de España. El Banco de España, paga por el dinero el 6,19% en obligaciones a 10 años, lo mismo que pagaba cuando los tipos estaban al 4,75%. En el mercado de deuda pública se paga la letra a 18 meses, última subasta, el 3,79%, es decir el Banco de España que sanciona al que paga el 3,10% y está pagando el 3,79% sin sanción alguna.

 

-Es una medida injusta ya que no supone la misma pena a un banco grande que está bien que a otro pequeño que está mal el dotar cinco veces más al Fondo de Garantía de Depósitos. La Justicia consiste en tratar igual lo igual y distinto lo distinto, las multas no son iguales para el que gana mucho que para el que gana poco. Para el Santander, BBVA o La Caixa Bank no supone lo mismo que para Catalunya Caixa, CAM, UNNIM o Pastor.

 

-Agrava la situación de las entidades que necesitan dinero, que están dispuestas a pagar por encima del 3,10% suponiendo la penalización un encarecimiento extra y no ayudando a su ya débil posición. Las entidades que no han pasado el Test de Stress, que son pruebas de resistencia consisten en simulaciones hechas sobre el papel acerca de la capacidad de los bancos y cajas para enfrentarse a un deterioro general de la economía y algunas de sus secuelas como un aumento del desempleo, el impago de créditos y la devaluación de sus inversiones. Ven como los fondos de los particulares se van a los bancos mas seguros que si han pasado el Test de Stress. Si ellos no pueden compensar las salidas de dinero con nuevas entradas, pagando más por el pasivo, acabaran en quiebra. Si todas las entidades pagan por el pasivo lo mismo, los particulares y las empresas invertirán en las grandes entidades y los medias y débiles se hundirán.

 

-Produce indefensión de los bancos españoles frente a las sucursales extranjeras como ING o Banco Espíritu Santo, no sometidas a la injusta medida del Banco de España.

 

-La medida perjudica seriamente los interesas de los particulares, obteniendo mucho menos por sus ahorros, en torno al 1,40% El  deposito tradicional es el producto de ahorro favorito de los españoles, con esta medida dejará de serlo.

 

Qué vías hay para dar al dinero su valor real sin ser penalizado:

 

-La disposición penaliza sólo a los tipos base de los depósitos, los que no exigen vinculación. Basta que el banco fije un tipo base del 3.13% y ofrezca 1% con una pequeña vinculación, remunerando al 4,13% sin ser penalizado.

 

Antes de suscribir un deposito que exija vinculación, el cliente debe valorar si los productos contratados le interesan o no, los gastos y comisiones asociadas y el compromiso de permanencia temporal con la entidad.

 

Con los superdepósitos tradicionales (que no exigen vinculación) las entidades no sacan dinero a los particulares. Sin embargo, si lo sacan cuando el extratipo viene camuflado bajo fuertes compromisos de vinculación. La contratación de planes de pensiones, seguros o fondos de inversión hacen ganar a la banca gracias a las suculentas comisiones que aplican en estos productos. También la domiciliación de nómina y recibos les permite reforzar sus recursos y maximizar el capital mediante inversiones internas.

 

-Dar al que hace un deposito al 3,10% una cantidad como regalo o incentivo, como Banesto o Popular que ingresaban a los que domiciliaban la nómina 1000 y 500 euros respectivamente, dicha cantidad podría suponer el 1% adicional, consiguiendo así el 4,13%

 

-Extratipar los Seguros de Ahorro, que no llevan penalización.

 

Conclusiones:

 

-Urge recapitalizar las entidades financieras, penalizar los extratipos no hace sino entorpecer este fin esencial para combatir la crisis. La solución está en tomar todas las medidas que favorezcan la confianza de los mercados y esta lo único que hace es favorecer la desconfianza en los más débiles.

 

-No es que las entidades no quieran prestar dinero, es que no lo tienen, pues parte del que tienen está en ladrillo de muy difícil conversión en liquidez por la misma falta de dinero. Es una sardina que se muerde la cola. El Estado tiene que ayudar a los bancos, esta tendencia a demonizar a las entidades financiaras no es justa, en cuanto quiebre un banco y se le deje caer, la confianza puede hundir el sistema y los perjudicados seriamos todos. España va bien si los bancos y cajas van bien.

 

-Imaginemos por un momento que el que adopta la medida de penalizar los extratipos es el Banco Central Europeo, poniendo el limite de todos los países del la UE en el 2,53% del Bono Alemán: ¿Quién compraría Bonos Españoles ahora al 6,19, Portugueses 5,97 o Griegos 15,6%, si el tipo de interés fuera el mismo que el del Bono Alemán 2,53%? Los Estados Español, Griego y Portugués no se podrían financiar, todos comprarían bonos Alemanes. Cómo se pretende que todos los bancos se limiten a dar 3,13%, cuando la asunción de riesgo es mayor si invierto en la CAM, Catalunya Caixa, Unnim, Pastor... que en el Santander, BBVA, La Caixa o March... la medida penalizadora provoca, entre otros males, que los bancos que les falta dinero estén aun peor y tengan que pagar a parte de un extratipo una penalización.

 

-La medida  de penalizar los extratipos debe anularse cuanto antes. Hay que dejar que el precio del dinero lo fije el mercado, como ocurre en todos los países de la UE. El dinero vale mucho más que un 3,13%, así lo demuestra el propio Banco de España tanto a la hora de prestar dinero como de pagar dinero, el 6% en obligaciones a 10 años, 3,79% en letras a 18 meses, el FROB paga el 5,5% las Comunidades Autónomas pagan el 7,75%, las empresas por encima del 7%... No es congruente penalizar a las entidades financieras por financiarse por encima del 3,13% cuando todos los demás, incluido la entidad que penaliza, lo está haciendo a tipos de interés mucho más altos. Lo procedente para bajar el crédito y recapitalizar, es que el FROB baje el precio del dinero al 3% pues es la vía de financiación de las entidades con problemas.

 

Índice

 

 

MADRID CÚBICO

 

Cuatro cosas tiene Madrid que son únicas, constituyendo las cuatro caras perfectas que le hacen cúbico: 1º El Museo del Prado: mejor pinacoteca del mundo. 2º El agua, que se puede beber y está riquísima y sanísima. 3º El metro, impecable, más lo quisiera París o Londres. 4º Esperanza Aguirre, la mujer más eficaz del mundo político, que sabe gestionar como nadie, que con menos impuestos recauda más, trabajadora incansable y modélica liberal, coherente y benefactora del bien común. Honrada y coherente. No se puede pedir más.

 

Índice

 

ÉTICA Y PERIODISMO

 

Se olvida con frecuencia cual es el origen del Derecho a la información, no es más que el Derecho Natural del hombre a conocer la verdad, que es conjuntamente con el Derecho a conservar el propio ser y a Vivir en sociedad el Derecho que emana de la propio naturaleza humana. Sin respetar esos derechos no hay derecho sino corrupción de derecho.

 

El periodismo es una misión, de los cuatro caminos que se pueden seguir en la vida: poder, trascendencia, placer o misión. El periodismo nos hace sacrificar todo por el fin último que nos presiona, que nos mueve por combustión interna, tenemos el imperativo necesario de informar, comunicar y hacer ver la verdad a los demás, el periodismo es un fin social. El periodista vocacional tiene pasión por comunicar algo todos los días, y esa es su misión social. El periodista debe hacer entender mejor las cosas y eso hace más libres, más capaces de decidir a las personas. Cuando un periodista denuncia la corrupción del poder está haciendo que el cuerpo electoral conozca la verdad y sea, desde ese conocimiento, más libre para decidir si seguir votando al poder corrupto o votar otra opción. El conocer la verdad nos hace más libres.

 

Cuando se quiere elegir entre la ética o Derecho, siempre pienso que el que lo dice es porque sólo cree en el Derecho positivo, es decir el que impone el Estado por la fuerza. Cuando los que creemos en el Derecho Natural pensamos que un Derecho sin ética y sin justicia no es Derecho sino corrupción, por mucho que una Ley humana lo quiera aprobar por los órganos legislativos de un Estado. Por ejemplo, una ley que nos obligase a suicidarnos o a matar a nuestros hijos, no sería ley sino corrupción de ley, pues va contra dos Derechos Naturales: conservar el propio ser y conservar la especie. Una ley, por muy aprobada que estuviera por los órganos legislativos de un Estado, que nos obligara, como periodistas a mentir y no contar la verdad, no sería ley sino corrupción de ley pues iría contra otro Derecho Natural del hombre a conocer la verdad. Nosotros los periodistas tenemos la obligación de contar la verdad, obligación que a la vez es un Derecho inalienable.

 

Una ley que no tiene como fin la justicia, no es Derecho, pues todo Derecho debe representar un punto de vista sobre la Justicia. Justicia como aspiración máxima de toda ley.

 

Por muy mal que nos parezcan las cosas que van, por muy alejada que este la profesión periodística de la ética, no debemos pretender cambios bruscos, sólo que uno a uno, poquito a poquito con persistencia inquebrantable, podemos imponer los principios éticos de ayudar a otros con nuestra profesión, abrirles los ojos, ayudarles a interpretar correctamente las noticias teniendo como base la verdad. Una gota de agua no hace nada si está aislada, pero una gota constante puede mover edificios y crear inundaciones. Tenemos que ayudar con nuestros artículos a que las personas cumplan con el ritual obligatorio de pensar. Tenemos que tener ideales de fe, con una vida por delante. Basándonos en la humildad, ya que el que se cree bueno también tiene el vicio de juzgar a los demás, pues se siente dueño de la verdad. No juzgues para no ser juzgado.

 

Siempre que se ha preguntado a los periodistas si saben cual es su verdadero fin profesional, la mayoría no ha sabido decir cual es.

 

El periodista no debe limitarse a informar o contar unos hechos, sino hacer comprender esos hechos a todos.

 

La ética debe estar alejada de la imposición o la fuerza, la ética consiste en convertirte en legislador de ti mismo, la ética te hace autónomo, libre y digno. La ética nos permite ser jueces implacables de nosotros mismos. Si sobre nuestra mesa aparecen fotos de un famoso haciendo el amor con una famosa y optamos por no publicar la foto, habremos perdido unos momentos de fama efímera, pero habremos ganado dignidad, libertad y autonomía, valores mucho más sólidos para la persona.

 

La moral más digna de conseguir es la de Kant: Obra de tal manera que tu norma de conducta quieres que sea elegida como norma de conducta universal.

 

El deber propio de una profesión es lo que entendemos por deontología profesional.

 

La mayor habilidad del malvado consiste en convertir el mal en costumbre. Por ejemplo, es malo que haya demasiada información pues conduce a la desinformación. Demasiadas cosas de que acordarte conduce al olvido.

 

Antes los vendedores de pescado cumplían a rajatabla sus compromisos con un simple apretón de manos, de ahí viene la palabra de Maragato como ejemplo de lo que se va a cumplir pase lo que pase. Con el tiempo esa ética que constituía el compromiso propio del apretón de manos, se sustituye por la fuerza de la ley impuesta a través del Código de Comercio y el Código Penal.

 

El periodista no puede ser un burócrata convertido en informador mediocre e indigno.

 

También hay que tener en cuenta que el periodismo es la profesión peor pagada del mundo, eso hace que muchos periodistas, que en realidad son falsos periodistas, hablen muy mal de quien no le da publicidad y si luego si se la dan transforma los insultos en halagos desmedidos. La media de sueldo de un periodista está en 300 dólares al mes, la mas baja de todas las profesiones incluida la de empleada del hogar.

 

No hay prensa libre sin periodistas libres. Esa libertad pasa por dignificar los sueldos de los periodistas. Pues no hay libertad sin economía saneada. Si estas pensando en llegar a fin de mes y te tienes que vender para subir tu sueldo un poco más, ya el fin no es contar la verdad sino conseguir un sueldo que me cubra las necesidades básicas.

 

Pitigrilli decía: si a un periodista le dices que tiene que escribir sobre Dios, te pregunta al instante ¿Pero tengo que escribir bien o mal?

 

Siempre cuento una anécdota que me ocurrió cuando estaba de profesor en la Universidad Complutense de Madrid. Pedro J Ramírez cerraba unas ponencias que mi Departamento había organizado sobre Lenguaje Político y Periodismo, conminaba a los alumnos que abarrotaban el salón de actos de la Facultad de Ciencias de la Información a hacer ver al Ministro de Justicia, que entonces era Tomás de la Cuadra Salcedo, que quería imponer la Ley Mordaza, censurando a los periódicos que contaban los casos de corrupción del entonces en declive PSOE, precisamente era este ministro el que clausuraba las Jornadas de Lenguaje jurídico y periodismo, a la vez, por entonces, profesor de la Facultad de Ciencias de la Información en excedencia. Cuando entre por esa puerta – decía Pedro J.Ramírez- el Ministro de Justicia, yo le haría ver que el periodista no debe callarse, tiene que denunciar la corrupción del que ejerce el poder político de cara al cuerpo electoral. Que no imponga la Ley mordaza. Sonó el aplauso más unánime que he escuchado nunca. Terminaron las jornadas y entró el Ministro cinco minutos después. ¿Qué hicieron los alumnos? Pues querido lector: Los alumnos le tributaron un aplauso tan unánime como a Pedro J Ramírez. Al día siguiente, en clase, les hice leer sus trabajos acerca de lo que les había parecido las jornadas ya terminadas, pues bien, nadie habló de Pedro J Ramírez y su repulsa a la Ley mordaza, todos destacaron lo que dijo el Ministro de Justicia: Lo único que les importa a los periodistas es vender periódicos. Quedé abatido por completo. Aún hoy me pregunto por qué tanta sumisión al poder. ¿Qué pasará cuando esos chicos tengan que pagar las letras del piso?

 

Índice

 

 

EL DERECHO A LA ELIMINACIÓN DEL DOLOR Y LA BELLEZA

 

El Diccionario de la Real Academia Española define la belleza como "Propiedad de las cosas que hace amarlas, infundiendo en nosotros deleite espiritual." El dolor es definido como: “Sensación molesta y aflictiva de una parte del cuerpo por causa interior o exterior. Sentimiento pena y congoja que se padece en el ánimo. Pesar o arrepentimiento de haber hecho u omitido una cosa.”

 

La Asociación Internacional para el Estudio del Dolor (IASP) define el dolor cómo una experiencia sensorial y emocional desagradable asociada a un daño tisular actual o potencial, o descrito en términos de dicho daño. La misma organización, con el respaldo de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Federación Europea de Secciones de la IASP, (EFIC), consideran el dolor crónico como la mayor amenaza para la calidad de vida en el ámbito mundial, amenaza que va en aumento de forma paralela al aumento de la esperanza de vida.

 

Algunos datos sobre El Dolor:

 

El dolor es el síntoma más frecuente por el que acuden los pacientes a la consulta del médico

Se estima que el dolor está presente en un 53% de las consultas médicas.

Lo que más atemoriza a los enfermos es el dolor, y su alivio el proceso que más confianza establece en la relación médico paciente

En el 25% de los casos los pacientes consideran que el dolor tiene serias repercusiones socioeconómicas y laborales para el sistema. Deteriora de calidad de vida de los pacientes; consecuencias que afectan a su entorno familiar, laboral y social.

En Europa afecta a 75 millones de personas y en España la cifra alcanza los 9 millones.

El 64% de los pacientes valora el tratamiento analgésico como inadecuado.

Es el dolor un problema de una importancia muy elevada, insuficientemente controlado y con importantes repercusiones sanitarias y socioeconómicas.

El dolor crónico afecta a 1 de cada 5 individuos.

La mitad de los individuos con dolor crónico sufre de dolor severo.

El dolor crónico se considera como "la epidemia silenciosa".

1 de cada 3 individuos con dolor crónico no son capaces o tienen muchas limitaciones para llevar una vida independiente.

El dolor en múltiples enfermedades se considera, y es aceptado, como un sufrimiento innecesario, inútil, es responsable de un aumento de la morbilidad y fuente de trastornos psicológicos importantes que precisan atención y tratamiento especializado.

El dolor poco entendido y en muchas ocasiones sin resolver es un problema complejo, en el que intervienen diversos factores biológicos, psicológicos y sociales.

 

La belleza y el dolor:

 

La belleza y el dolor han estado muy relacionados, en el mundo pagano, la belleza ha sido motivo de elevar a la condición de dios al que gozaba de dicho valor, pues la belleza es ante todo un valor, con el Cristianismo, Dios se hace hombre, tiene un corazón humano, es capaz de sufrir como el hombre y con su dolor purifica al propio ser humano.

 

Hay una imagen que une belleza y dolor muy claramente: San Sebastián que pese a estar dolorido por las flechas clavadas en su cuerpo, guarda una pose y un gesto elevado y bello. Como estando en éxtasis o elevación espiritual.

 

Los griegos utilizan la proporción áurea, la relación entre ambos lados del rectángulo, el cociente entre la diagonal y el lado del pentágono regular, que da como resultado el número determinado fi, representado por la letra griega f. Durante siglos esta ha sido la divina proporción para alcanzar los ideales de belleza. Así la Plaza de San Marcos de Venecia, la más bella del mundo, tiene esta proporción, o la longitud total de nuestro cuerpo y la parte inferior de éste (hasta el ombligo) nos da el número f que tiene la Venus de Milo... También en las partituras musicales se puede ver, Bach por ejemplo cumple en toda su obra esta proporción áurea, menos en dos notas, él no sabia que detrás de cada nota la más bella es una concreta, pero buscando la belleza es la que coloca en su partitura. La proporción áurea ha sido descubierta por el arquitecto romano Marco Vitrubio, y el famoso dibujo de Leonardo da Vinci el hombre de Vitrubio es su homenaje.

 

La belleza es un valor objetivo y universal, una cosa es bella porque tiene en sí misma unos valores que la hacen bella y no lo es porque hay alguien que la contempla la vea como bella. ¿Por qué entonces hay cosas que unos ven bella y otros no? Pues porque existen personas ciegas para apreciar los valores de la belleza. Lo bello estará siempre valorado, en todas las épocas y en todos los lugares. Puede cambiar el punto de vista de la belleza, pero la belleza en sí no. Ponemos un ejemplo con algo más sencillo como es el gusto, un Jamón Ibérico de Bellota Pata Negra de la mejor calidad no deja de ser un plato exquisito porque no le gusta a alguien, ese jamón tiene unos valores en sí mismo que le hacen exquisito, pero hay gente que no saben apreciarlos. Igual pasa con la Catedral de Burgos, es bella por sus valores intrínsecos no necesita a nadie que la vea para que sea bella.

 

El amor no es más que el instinto de fusión de un órgano con otro órgano para sobrevivir. Cuando decimos Te amo lo que queremos decir es Te necesito. Pues bien, la belleza y el amor están relacionados, no caprichosamente sino biológica y científicamente.

Víctor Johnston profesor de Psicobiología en la Universidad de Nuevo México, dice que alrededor de la decimotercera semana de vida embrionaria el celebro sufre una influencia hormonal en el útero que lo condiciona a un sexo determinado, y eso fijará lo que más tarde considerará atractivo para toda la vida. A los hombres les atrae las caras que muestran niveles bajos de testosterona, que es la hormona sexual masculina. La cara que les atrae tiene la mandíbula inferior corta, labios carnosos, que indican niveles altos de estrógenos, que son las hormonas femeninas. También atrae una larga y abundante cabellera, una piel bonita, unas caderas anchas... son elementos relacionados con la fertilidad, esas caderas facilitaran la salida del feto, esa piel bonita es sinónima de abundantes hormonas femeninas o de estrógenos, en suma indican función hormonal adecuada y una elevada fertilidad. Las mujeres buscan en el hombre un buen sistema inmunológico, ya que van a mezclar sus genes con ellos y si el hombre tiene buenos genes, los hijos sobrevivirán y con ellos también sus genes.

 

Hacia la decimotercero semana de vida embrionaria hay una liberación de testosterona que se refleja en unos dedos anular e índice más igualados si se libera poca testosterona. En el caso de las mujeres,  cuanto más de testosterona recibe un feto, más largo tendrá el dedo anular esto indica una mujer menos femenina, estas mujeres se sienten atraídas por hombres más masculinos y las que tienen el anular más corto muestran más atracción por los hombres más blandos, cariñosos, amables. La conciencia digital en los hombres también indica su tendencia sexual. Comprobándose así de donde viene la atracción homosexual o heterosexual. Para Johnston el cerebro de los homosexuales está  a medio camino entre el de un hombre y el de una mujer como consecuencia a la exposición a la testosterona en el útero.

 

La belleza es un valor positivo pues una cara turbada por el dolor de la enfermedad, no atrae, carece de belleza, mientras que un rostro y cuerpo armonioso, sereno, resplandeciente de salud, está diciendo: llévate mis genes. La belleza, a priori, gusta más porque denota que la descendencia va a salir más sana y se prefieren genes sanos a enfermos. La belleza responde a una necesidad biológica, la de perpetuarnos. Por eso el divulgador científico Eduardo Punset defina la belleza como ausencia de dolor.

 

La Eliminación del dolor como Derecho Fundamental:

 

Entre los Derechos Humanos Fundamentales no se encuentra escrito específicamente ninguno que diga que la ausencia de dolor es un Derecho, pero de facto si lo es. Una persona que tome drogas: Morfina, Cocaína, Opio... puede ser condenada por ello y está perseguida por la ley, pero si tiene dolores fuertes es el propio médico quien lo receta, la seguridad social se lo paga, e incluso se le obliga a tomarlo si está ingresado en un centro sanitario. Es decir que el bien jurídico eliminación del dolor está por encima del bien jurídico prohibir la droga.

 

La objeción de conciencia de los médicos no se aplica en ningún caso a la eliminación del dolor, presente en el aborto, en las trasfusiones de sangre... en el caso de eliminar el dolor por opiáceos u otras drogas, nadie lo objeta, está fuera de toda duda.

Pero también eliminar el dolor es algo que está por encima de las consecuencias y efectos secundarios que la morfina, por ejemplo, puede producir: no importa que cree adicción, que sufra el enfermo alucinaciones, que se pierda la memoria... de facto la morfina que se toma en casos de enfermedades terminales, no causa adicción si el enfermo tiene la suerte de curar, aunque ocurre pocas veces.

 

La justicia a que todo derecho va emparejada, dice que eliminar el dolor es un derecho, y la justicia es un valor como lo es la belleza, valor universal y objetivo, siempre el ser humano valora positivamente la justicia y le exaltará epidérmicamente saber o contemplar una injusticia. Esto es lo que explica que aunque no cambiemos las normas, se cambia su aplicación: por ejemplo es justo defender a la sociedad del escándalo público, pero antes, con esa misma norma contra el escándalo público, se consideraba que una mujer en una playa con un simple tanga iba en contra del pudor y ahora no, lo que varía es el punto de vista. Pues bien el derecho a eliminar el dolor es un derecho que se aplica desde que el hombre es hombre.

 

Es curioso que existiendo una gran cantidad de Derechos Fundamentales, específicamente contemplados en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, admitida por todos los países del mundo, hasta en las dictaduras más absolutas y tiránicas, que no los cumplen en absoluto. El Derecho a la eliminación del dolor, que no está escrito en ninguna relación de derechos, se aplica en todos, ¿quién no usa anestesia para operar o sacar una muela? ¿Qué médico no receta opiáceos para quitar los dolores en caso de enfermos terminales?...

 

Dolor físico y dolor psíquico.

 

Estamos muy acostumbrados a prestar más importancia al exterior que al interior del hombre, el exterior no se somete a duda alguna, quien padece dolor físico hay que curarle de inmediato. Pero que ocurre con el dolor psíquico, el interior del hombre, al que nadie le presta mucha atención, es su armadura, su esqueleto, el hombre debería ser como los crustáceos que llevan el esqueleto por fuera, para poder curarlo bien, una herida se ve claramente donde está si es en el cuerpo, pero las heridas del alma son más difíciles de combatir porque no se ven. A menudo son más fuertes y duraderos los dolores psíquicos que los físicos, a los que también, cuando se detectan, se les combate con medicamentos con fuertes y peligrosos efectos secundarios.

 

La salud se refleja en la ausencia de dolor psíquico y físico. Estar sumergido en una tarea que te apasione  permite favorece una salud psíquica. Las emociones básicas son efímeras, y dependientes, dependen de quien tienes al lado, de la capacidad de trasmitirnos dolor, hay seres humanos gratificantes y seres humanos torturantes, estos últimos causan dolores irreparables en muchos casos. Hoy en día, para superar la crisis sanitaria es imprescindible utilizar políticas de prevención y de mantenimiento, para ello es importante introducir el aprendizaje emocional en los sistemas educativos. El dolor psíquico hay que evitarlo con estas armas, prevención ante aquellos seres que son capaces de causar dolor por su condición de torturantes.

 

Un maestro oriental que viendo como un alacrán se estaba ahogando decide sacarlo del agua, pero cuando lo hizo el alacrán le pico y volvió a caer al agua y de nuevo se estaba ahogando y el maestro vuelve a intentarlo. Alguien que les ve se acerca al maestro y le dice: Es usted terco, cada vez que le intenta salvar al alacrán, este le pica. El maestro le responde La naturaleza del alacrán es picar, eso no va a cambiar la mía que es ayudar. Cogiendo una hoja saca al animal de agua, le salva y no le pica. No cambies tu naturaleza, si alguien te hace daño sólo toma precauciones, algunos persiguen la felicidad, otros la crean.

 

Dolor físico y el dolor psíquico, ambos igualmente dignos de protección.

 

Publica la británica BBC, que un equipo de científicos confirma que el sufrimiento emocional realmente puede doler físicamente.

 

La parte del cerebro que procesa el dolor físico también se encarga de procesar el dolor emocional. Y esto explica, que igual que una lesión física puede llegar a provocar un dolor crónico, mucha gente nunca se recupera de una herida emocional.

 

El sufrimiento emocional, puede venir dado por muy diversas situaciones que van desde la finalización de una relación sentimental a la exclusión social, pasando por la pérdida de un ser querido.

 

Los que han experimentado este tipo de dolor hablan de "un dolor en el pecho", "un vacío debajo del esternón" o de pensar que se están volviendo locos por tanto dolor. Como afirma en declaraciones a la BBC el profesor David Alexander, director del Centro de Investigación de Trauma en Aberdeen (Escocia), "la gente que ha sufrido daños emocionales a menudo traduce ese dolor en algo físico".

 

La doctora Naomi Eisenberger, ha logrado demostrar qué zonas del cerebro se activan cuando sentimos dolor emocional. Para ello, ha desarrollado un juego de ordenador en el que se hace lo posible por que los participantes se sientan excluidos.

 

Los escáneres cerebrales que se toman mientras se juega han revelado que el cerebro procesa de la misma forma el dolor que la persona siente al ser rechazada socialmente que el que siente con el dolor físico y lo hace en una zona cerebral llamada corteza cingular anterior.

 

Esto se debe a que el Derecho a vivir en sociedad es un derecho natural en el hombre y al ser privado de él mediante la exclusión social, le causa dolor físico a través de las emociones  "El sistema de uniones sociales está muy vinculado al sistema de dolor físico para asegurar que el ser humano permanece conectado a los otros", afirma Naomi Eisenberger, en declaraciones a la BBC.

 

El dolor físico es una advertencia de nuestro organismo para no hacer algo que nos hace daño, como, por ejemplo, caminar con un tobillo fracturado. El dolor emocional, según los expertos, también puede ser una advertencia para no volvernos a ver involucrados en una situación que nos puede herir emocionalmente. Así, un desengaño amoroso anterior que nos hizo sufrir, puede alejarnos de nuevos amores.

 

Y si el dolor físico puede volverse crónico, lo mismo ocurre con el dolor emocional. Mary Frances O'Connor, otra investigadora de la UCLA, lo llama "pena compleja" y asegura que se da aproximadamente en el 10% de las personas que pierden un ser querido y que no consiguen adaptarse al dolor que sienten.

 

Los científicos sospechan que estas personas experimentan también los mayores niveles de dolor físico. Por ello, los expertos afirman que sí es posible morir por un revés emocional. Según Martin Cowie, profesor de cardiología del Hospital Brompton de Londres, una persona que ha perdido a un ser querido corre el riesgo de morir durante los seis meses siguientes.

 

Esto se debe a que en el estrés que genera la pérdida están involucradas unas hormonas que aumentan las posibilidades de se produzca un infarto o una embolia, como explica el experto. Por eso, agrega, es muy importante identificar y tratar a las personas cuyo dolor emocional podría convertirse en dolor crónico y provocar una importante depresión o incluso la muerte.

 

Nacemos y morimos con dolor. El dolor es subjetivo y hay que objetivarlo por escalas para eliminarlo de los hospitales, la manida frase Aguante que es sólo un momentito, mientras el paciente se retuerce de dolor, hay que eliminarla. Los facultativos deben dejar de causar dolor, con un tratamiento y una respuesta a ese tratamiento, valorando los síntomas, como se hace con la fiebre.

 

La Algología (palabra griega que viene de algos, dolor y logos, tratado), debería ser común a todas las especialidades, ya que está presente en casi todas las enfermedades, pues el dolor es una sensación subjetiva desagradable, síntoma que algo no funciona bien en el organismo.

 

Presente también en la forma de dolor irruptivo. En Europa hay más de cinco millones de personas con cáncer, el 30% sufre dolor y el 65% de los casos de dolor en cáncer padecen dolor irruptivo. El National Cancer Institute lo define como: Un chispazo de dolor severo, repentino y temporal que se produce incluso cuando existe un tratamiento analgésico de fondo y que puede ser espontáneo o relacionado con una actividad concreta. Es un dolor complejo que afecta seriamente la calidad de vida del paciente con cáncer, a sus familiares y amigos, demanda recursos sanitarios importantes y compromete el tratamiento global del cáncer.

 

Sin embargo, el tratamiento del dolor es un Derecho Humano Fundamental reconocido por la Comisión Permanente de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas y por la Organización Mundial de la Salud y ha sido respaldado por asociaciones y sociedades científicas de ámbito mundial. Es por ello, que el tratamiento del dolor debería recibir la importancia y relevancia que legítimamente merece y ser una obligación de la sociedad él garantizarlo.

 

Texto ã EDUARDO JÁUDENES DE SALAZAR

 

ÍNDICE

 

NO ES CRISIS ES LA CAÍDA DE UNA CIVILIZACIÓN

 

Hay crisis cuando el malestar o alteración se produce en un sector y tema, por ejemplo el financiero o económico, pero cuando afecta esta alteración a todo ya no es crisis es caída de una civilización.

 

Nos creemos eternos pero no lo somos: Egipto cayo tras siglos de liderazgo mundial, también lo hizo Grecia, tras poco menos de un siglo, Roma cayó... ahora le toca a esta civilización.

 

Cuando el país más poderoso de la tierra, Estados Unidos, militarmente poderosísimo, es abatido por doce camicaces armados tan sólo con unos scúter, es que algo empieza a fallar.

 

Cuando las finanzas de Estado Unidos se quiebran por unos bonos basura y un sistema piramidal, base durante años de unas cuentas entidades financieras, arrastrando a todas las economías que dependen de él, es que algo falla.

 

Cuando ya no hay artistas de relieve que continúan la genialidad de Picasso, en arte, Stravinsky en música, u Orson Welles en cine...

 

Cuando ya no hay lideres de opinión en el arte como los había antes.

 

Cuando los valores morales se quiebran y algunos jóvenes se entretienen quemando a mendigos para subirlo a Internet. O la familia, base de la sociedad, se convierte en una losa en el mejor de los casos, o acaba con la vida de una de las partes a consecuencia de la violencia de la otra. Es que algo falla.

 

Cuando el individualismo feroz nos hace perder el concepto de miembros de una sociedad.

 

Cuando, lo que creíamos sólido, incuestionable o inamovible, se derrumba como un gigante con pies de mantequilla, es que vamos a otra cosa, es que lo que tenemos no vale, ha cumplido su ciclo. Todo, absolutamente todo, tiene su principio, su desarrollo y su fin. Nuestra civilización ha tocado a su fin.

 

ÍNDICE

 

CONFLICTO ISRAEL PALESTINA

 

La historia comenzó hace muchos, muchos años, cuando Abraham se sitúa en esos mismos territorios, donde se crea Israel. Continúa con la expulsión de esa zona de los judíos por parte del Emperador Tito, imponiendo el Cristianismo. Sigue con el caballo halado de Mahoma, que se llamaba All-Borak, que pone sus patas en esa tierra para ascender al séptimo cielo volando. Allí hay una unión de energías muy grande, es tierra sagrada para el Islam y es a la vez donde nace el pueblo de Israel y donde los Cristianos echaron a los judíos. Tres culturas y religiones distintas y una misma tierra. Tras la II Guerra Mundial, una vez el Imperio Turco abandona esas tierras, por cierto poco fértiles, los Británicos crean dos territorios, uno a un lado y otro al otro del río, uno es Palestina y el otro Israel. Con las constantes luchas por el territorio, intentando ampliar de uno a otro lado, las pérdidas en el conflicto armado de Palestina, este decide cambiar el tipo de guerra y hacerla más imprevisible, mandando suicidas con bombas que se hacen explotar en lugares donde hay muchos civiles.

 

El intento de liderar el Islam, de un lado por Arabia Saudita, de otro por Irán, las dos corrientes mayoritarias, hace que Palestina, para ganar también ese liderazgo, rompa la tregua con Israel y comience a bombardearlo indiscriminadamente, el que vence y aguanta a Israel, recibirá la admiración del pueblo Islámico, una religión donde la vida civil está subordinada a la religiosa, si se gana a Israel es que Mahoma les protege. La contestación a ese ataque Palestino tras el cese de la tregua, es el último ataque de Israel que se introduce en el territorio Palestino para destruir las armas, que cada vez son más sofisticadas y ya llegan a 70 kilómetros.

 

En la zona hay armamento atómico por parte de Israel, que lo pide para defenderse, Irán, Arabia Saudita que dice que como Israel y también Irán lo tienen ellos no van a quedar desarmados. Cualquiera de ellos, si lo usa, armaría una buena masacre, por ello Estados Unidos le da a Israel, unos potentísimos radares que permiten interceptar las armas atómicas. Cuando la guerra fría entre Estado Unidos y URSS, las dos superpotencias, que tenían espada (arma atómica) y escudo, deciden prescindir del escudo y tener sólo espada, con lo cual, cualquiera de los dos podría aniquilar al otro, y desaparecerían ambos países al ser contraatacado. Estamos hablando de dos estado con amor a la vida, pero no es el caso del pueblo Islámico, que creen gozar de un paraíso si mueren por defender el Islam en el mundo, gozando de todos los bienes y diez vírgenes, esto dicho a un pueblo, en su mayoría analfabeto, es un peligro. Mahoma era partidario del uso de la fuerza sólo si se revelaban los pueblos a los que querían convertir, nunca usar la fuerza como primera medida, antes hacerles pagar y darles bienes y dinero, para fortalecer el Islam económicamente, que matarles. En esta visión del Islam se basa Hamas, en contra de lo que sostiene Alkaeda, que es partidario del uso de la fuerza como único sistema posible de extender el Islam en el mundo y recuperar su imperio perdido. Hamas es una fuerza político-social que crea Arafat cuando hay negociaciones entre Israel y Palestina después de una batalla ganada por Israel militarmente, Arafat no acepta las condiciones de Israel ya que considera que no puede volver a su pueblo para decirle que ha aprobado unas condiciones poco favorables para ellos.

 

Es decir, hay una base histórica y religiosa en el problema Palestino Israelí pero también la hay de liderazgo entre las diversas corrientes dentro del islamismo.

 

Muchos islamistas aspiran a conquistar el mundo teniendo muchos hijos en territorios que nos son suyos, como Europa, así Holanda, en pocos años, tendrá mayoría islamista, esto podría ocurrir también en España, por la baja natalidad de los españoles, pero puede pasar que a tan largo periodo de tiempo, los propios musulmanes, se impregnen del bienestar occidental y decidan que es mejor tener 2 hijos que 10, ahora opinan lo contrario, pues piensan que los hijos les acabaran manteniendo.

 

La imagen de Palestina con miles de niños muertos, civiles indefensos, les beneficia y según los israelíes, se produce porque colocan las armas en colegios y junto a centros de civiles. Los Palestinos que resisten los ataques israelíes, ganan puntos ante el pueblo islámico y liderazgo. El concepto de muerte es muy distinto en el mundo islámico que en el cristiano o judío. Antes se inmolaban, al cerrarse las fronteras de Israel ya no es posible, hay que buscar otro método.

 

Las soluciones son muy difíciles, se intentó crear entre Israel y Palestina una tierra de todos y de nadie en particular, pero fracasó, es muy importante la postura de Arabia Saudita, pero no se pronuncia, critica los ataques de Israel a Palestina, pero también critica a Palestina y a Irán, no demasiado porque se ganaría la enemistad de todos los demás islamistas. Egipto necesita del apoyo de Estado Unidos y está más con Israel, cerrando la frontera a los Palestinos que quieren entrar en Egipto.

 

Esta visión estaría incompleta si no analizamos también a Israel, Palestina tiene carácter bélico pues ama más la muerte que la vida, ya que consigue más inmolándose que viviendo sometido a los israelitas, muriendo se salva y va a vivir mejor, con niños y civiles aniquilados por la bombas israelitas la opinión pública se coloca en contra de los judíos. Israel de entrada nunca gana de forma clara y contundente, son medio victorias, demuestra que es muy superior en tecnología bélica. Pero decir que exclusivamente se limita Israel a responder los ataques de Palestina, sería falso, Israel ha sido expulsado de Israel por el Emperador Romano Tito, pero también de España por los Reyes Católicos, de Alemania por Hitler, hay una maldición bíblica que les condena a vivir siempre errantes... es decir Israel es un pueblo incómodo y conflictivo, acostumbrado a luchar, la educación Judía no entiende el placer sin dolor, cuando les dieron Israel, yéndose a una zona rodeada por países islámicos y que si bien crearon los israelitas, llevaba siglos ocupada por los musulmanes, siendo tierra santa para ellos, ya que allí puso sus patas Hall Borak, el caballo halado de Mahoma. Tenían otra opción: la tierra que les ofrecía el Estado Argentino ocupando una gran zona de la Pampa. Argentina es el país junto a Estados Unidos e Israel donde hay más judíos del mundo. Israel no lo duda ni un segundo, se va a la conflictiva zona de Jerusalén. El razonamiento según la mentalidad israelita es el siguiente: ¿Qué hacemos en Argentina, allí viviremos en paz, sin lucha, sin castigo alguno por haber recibido una tierra? Hay que sufrir y luchar como es nuestro destino en la historia y como estamos acostumbrados, lo llevamos en los genes.

 

Israel busca y elige, pudiendo tener paz y tranquilidad en Argentina, la conflictiva zona de Gaza y Cisjordania. Estamos antes dos pueblos luchadores. Pues cada pueblo tiene el destino que el mismo se traza.

 

Yo diría que hay dos tipos de problemas, los que no tienen solución y los que se resuelven solos.

 

ÍNDICE

 

La tÉcnica al servicio del arte también en LA cocina

 

 

La técnica siempre debe estar al servicio del arte y no el arte al servicio de la técnica.

 

Cuando comenzaron los efectos especiales del cine, la técnica era la base de la gran mayoría de películas, parecían los films verdaderos catálogos de efectos especiales, luego todo volvió a la normalidad y se empleaban los efectos especiales necesarios, colocándose la técnica al servicio del arte.

 

Con la cocina ha ocurrido lo mismo, cuando se empieza a aplicar la técnica a los platos, hemos vivido la moda de la técnica: deconstruidos, aires, nitrógeno, ampollas de farmacia para tomar tinta de calamar...

 

Acaba de decir Ferran Adriá, el genio de la cocina: Nos hemos pasado con la técnica. Después de los abusos hay que volver al equilibrio. Con ello ya se está diciendo que se va a colocar la técnica al servicio del arte. Los restaurantes que antes se calificaban como de vanguardia ahora se llaman de cocina tradicional. Santi Santamaría al decir que defendía la cocina tradicional frente a la de vanguardia, empezó a cambiar la moda. Desde ese día, las cosas son distintas.

 

La técnica debe estar para: facilitar el trabajo, para hacer que una salsa que antes sólo se hacía a mano, con mucho trabajo y con gran peligro de que saliera mal, ahora se haga fácilmente; o para que un cocido que tardaba días en hacerse, ahora este en minutos sin empeorar su calidad...

 

La técnica no debe estar para: cambiar  textura, si no se mejoran las originales pues además supone trabajo extra. Tampoco es válido emplear un artilugio farmacéutico como la ampolla para tomar tinta de calamar, pues en nada mejora el método tradicional y además introduce cosas que son propias de otra materia. Menos aún para consumir aire de caviar, pues el caviar es una obra maestra a la que no le falta ni le sobra nada...

 

Se me ocurrió el otro día una escena, a modo de gags: Un hombre que está sentado en una mesa de restaurante de lujo, al que se le acerca el jefe de sala con la carta, después de mirarla mucho se decide por:

 

-Jabalí confitado, relleno de salmorejo con lascas de pan rústico, espolvoreado con huevo de Avestruz y láminas decostruidas de Jamón Ibérico de bellota pata negra DO Jabugo, con judiones de la Graja estofadas y gibarizadas, con aire del Chef.

 

-¿Algo más?- pregunta el maitre.

 

-No. No creo ser capaz de tomarme ni el huevo de avestruz, son enormes.

 

El jefe de sala se va escéptico.

 

Al rato llega una camarera vestida de enfermera y con una campana metálica mediana.

 

-De aperitivo –dice ella levantando la campana y mostrando una minúscula miga y una jeringuilla rellena con líquido negro- Pan de jengibre y wasawi con mantequilla decostruida y tinta de calamar en vena. Se toma primero el pan con mantequilla y acto seguido se inyecta la tinta en la vena del brazo derecho–la camarera le hace remangar la camisa al cliente y le coloca una cinta alrededor del bíceps- Tómese el pan con mantequilla –ordena ella.

 

El cliente obedece ciegamente y se mete en la boca el minúsculo alimento, la camarera-enfermera al instante le inyecta la jeringuilla en la vena.

 

-Habrá observado como cambia el sabor de la mantequilla con la tinta en vena.

 

-Desde luego el impacto del pinchazo me ha cambiado el sabor.

 

Al rato otra camarera aparece con una gran campana, la coloca en la mesa y levanta la levanta dejando ver un gran plato y una minúscula porción verde similar a un guisante.

 

El cliente, después de un cuarto de hora mirando el guisante, llama al jefe de sala.

 

-¿Quisiera saber donde está el jabalí confitado? –pregunta sin dejar de buscar.

 

-Es eso –señala el guisante- y está deconstruido.

 

-¿Los juidones del Barco estofados, donde están?

 

El Jefe de Sala que lleva al cuello una lupa que coloca sobre el guisante- ¿Ve un puntito marrón?

 

-Sí –afirme el cliente después de mirar un rato largo por la lupa- ¿Pero las judías del Barco son blancas?

 

-Están gibarizadas con un aire del chef. Las come y transforma en aire

 

-El salmorejo con Jamón Ibérico de bellota pata negra DO Jabugo, huevos de avestruz desmigados y lascas de pan rústico, no los veo –afirma el cliente.

 

-Esta dentro del jabalí, va relleno y no se ve, pero al consumirlo, se notan todos los sabores.

 

El cliente se come el guisante e intenta saborear todos sus ingredientes.

 

-¿Nota el huevo de avestruz? –pregunta el maitre.

 

-Sí –contesta el cliente.

 

-¿Y el Jamón Ibérico? –vuelve a cuestionar el jefe de sala.

 

-Menos –responde, haciendo un gran esfuerzo por descubrir sabores.

 

-Es que está decostruido y sabe menos – afirma el Chef.

 

-¿Cuánto es? – pregunta el cliente.

 

-Son cuarenta euros del jabalí y siete del aperitivo –explica el maitre- Una ganga para el trabajo y la cantidad de gente que intervienen para hacer el plato.

 

El cliente saca unas monedas, las cuenta bien, cierra su mano, y las mueve al oído del maitre.

 

-¿Qué es esto? –pregunta alucinado el maitre.

 

-El sonido de 47 euros –contesta el cliente- Usted me da de comer con aires y yo le pago con sonidos- Se levanta el cliente, hace un esfuerzo. Al instante un potente olor se expande por la sala.

 

-¿Qué es esto? –pregunta el jefe de sala, con cara de oler mal y sacudiendo el brazo para eliminar el profundo hedor.

 

-Es la propina: Aire de jabalí –responde con orgullo.

 

Al salir el cliente hambriento del restaurante, después de tantas horas invertidas en comer,  pensé en una frase que el gran filósofo Diógenes dijo en el 300 antes de Cristo: Ojalá fuese tan fácil frotarse la barriga y paliar el hambre como lo es masturbarse...

 

Consolémonos con esta otra que el escritor francés Voltaire pronunció en 1723: Nada más agotador que comer y beber. Por suerte. Dios hizo de ambas cosas un placer y una necesidad.

 

ÍNDICE

 

LA CRISIS

 

Cuándo oigo hablar de la crisis me pregunto ¿Es la de siempre o es otra? Recuerdo a Felipe González que decía el primer día de su primer gobierno, ya hace más de 26 años: La crisi e un problema heredao, repito la crisi e heredada. Pues si era heredada, llevaba ya tiempo, es decir, que con la crisis llevamos más de 30 años. Y si llevamos más de 30 años con ella, porque no hacemos algo para resolverla. Si se dice: Este año va a ser peor que el anterior. La crisis está por venir. Lo gordo aún no ha pasado.

 

Esta crisis, la de ahora o la de siempre, ya no sé: ¿porqué se ha producido? Cuando los tipos de interés estaban altos, se contenía la inflación, los pisos tenían precios relativamente bajos, o al menos proporcionales a los sueldos, aunque costaba mucho financiarlos, en torno al 18%. Al entrar en Europa los tipos bajan. Tras el 11S el Banco Central Europeo, en solidaridad con la Reserva Federal de los Estados Unidos, baja los tipos al 2%, manteniéndose así más de 4 años. Con los tipos al 2% se financia con facilidad, se compran terrenos, se edifica y se vende todo, al precio que sea, los pisos suben a cantidades astronómicas, desproporcionados con los sueldos, los bancos se meten en negocios, en empresas, prestan dinero a todo el que pide, con márgenes  muy pequeños con relación a los ingresos del solicitante, es decir, si ganaba 1400 euros la hipoteca que  pagaba era de 1000, cuando los intereses suben hasta el 4,75%, no quedan márgenes y empiezan los impagos. Los bancos han prestado casi todo el dinero que tenían, al no devolverlo tanto las empresas como los particulares, se quedan sin liquidez y tienen que financiarse pagando altos tipos, las empresas necesitan dinero y al no encontrarlo en los bancos, cierran... Es decir, esta crisis se ha producido por exceso de liquidez que ha traído el bajo tipo de interés del 2% a que hemos estado más de cuatro años. Si el problema lo causa el exceso de liquidez ocasionado por los bajos tipos, ¿por qué se bajan los tipos y se inyecta liquidez al mercado? Es como si al ingresar en un hospital un hombre envenenado con cianuro, se le intente curar suministrándole cianuro. Esto, lo verán, en lugar de atajar el problema lo va a mantener ahora artificialmente.

 

Si un enfermo tose porque tiene cáncer de pulmón, no se intenta arreglar la tos y ya está, sino que hay que tratar de curar el cáncer y así se eliminará la tos en su origen. Con la economía se están poniendo parches a los efectos, sin resolver el problema de base, yo diría más, acentuándolo y manteniéndolo en sus causas. Si las causas de la crisis han sido exceso de liquidez y bajos tipos, el mercado para regularse tiene que subir tipos a lo que el propio mercado marque y regularse la liquidez a los límites que el propio mercado diga.

 

En economía lo artificial, si se mantiene más de lo debido, acaba por destruir el propio sistema. Me acuerdo en la época que gobernaba Ménem en Argentina, quiso acabar con la inflación igualando artificialmente el peso al dólar, para ello el gobierno argentino compraba pesos cada vez que el mercado compraba dólares, entonces la moneda más segura del mercado, esto obligaba al gobierno argentino a vender sus empresas y tierras: Benetton compró en la Patagonia un terreno más grande que España para criar ovejas que dieran lana; telefónica Argentina pasa a ser vendida a telefónica de España y de Italia; las eléctricas argentinas se venden a empresas españolas y chilenas; Aerolíneas Argentinas a Iberia... por aquel entonces corría una frase: Este país sólo tiene una salida: Ezeiza (el aeropuerto de Buenos Aires) es como si aquí decimos que la única salida de la crisis en España es Barajas. El tiempo nos ha dicho que mantener algo, en economía, artificialmente, conduce a la destrucción del propio sistema.

 

Dejemos que el mercado fije los niveles de liquidez y de tipos de interés y mientras el sistema debe hacer que el dinero circule. Como decía el gran economista John Maynard Keynes: Las crisis económicas se arreglan solas, sólo hace falta que pongamos a los parados a hacer zanjas o trabajos sociales y les paguemos por ello, estos parados al tener dinero, consumirán productos y emplearan servicios que poco a poco harán que la economía se equilibre sola. El que todo el mundo tenga dinero y consuma hace que las empresas se activen y tengan más clientes y que se abran más empresas para atender las demandas de los consumidores.

 

El otro tema imprescindible es recuperar la confianza. Todo el sistema funciona sobre la base de la confianza: los bancos en que van a recuperar el dinero que prestan a sus clientes, el que presta dinero a los bancos en que va a recuperar lo invertido, se dan millones de euros y se da un papelito que dice te van a pagar unos intereses por ello y que te van a devolver el capital, los bancos entre sí se prestan dinero y confían en que el otro banco se lo va a devolver, cuando esto falla, se desmorona el propio sistema.

 

La confianza es lo primero que hay que recuperar, las empresas cierran porque les va mal, podrían aguantar antes de cerrar, pero la falta de confianza en el tiempo que va a durar la crisis, es lo que les impulsa al cierre, yo diría, en muchos casos, precipitado, estos empleados en empresas que cierran pasan al paro, tienen el subsidio dos años y luego que... dejan de cobrar y de pagar y de consumir, se crea la rueda que acaba afectando a todo y a todos.

 

Las soluciones están ya inventadas. Todo lo que no es tradición es plagio. John Maynard Keynes, a nuestro juicio, el más sabio economista, ya lo dijo: Dar dinero a los parados a cambio de trabajos sociales o de hacer zanjas, esto arreglara la economía por si sola, pues los mismos consumidores, reactivan las empresas, no mantengamos empresas artificialmente, con pérdidas, ni cerremos empresas anticipadamente, sólo por el qué pasará. Recuperemos la confianza, esencial para que el sistema funcione.

 

ÍNDICE